第四百四十章啃老族
王凡始终nong不明白的是，金钱这玩意儿生不带来死不带去，在阴曹地府里恐怕不能通用吧，怎么还是有很多人到临死那一刻，还在拼命地赚钱呢？就说自己吧，现在王凡存折里和宝葫芦里放着的钱数目，都可以让他一家人什么都不用干，就这样整天玩乐，快快乐乐地过日子也是足够的，但是他为什么还要继续扩大自己果园和养殖场的规模，以此来赚上更多的钱呢？
佩盈虽然说了有时候赚钱并不是单纯地为了赚钱，而是为了自身的兴趣，又或是为了体现自身的价值所在，所以才会不断地工作。w
1876年，爱迪生在纽约南方的「梦罗园」，成立了他的实验明中心，就是我们一般所说的「爱迪生明工厂」。这里拥有精密的设备仪器，还有一批才华卓越的各类专家。1876年到1887年间，这一群以爱迪生为的科学家，在这里进行系统的，复杂的，品类繁多的科学研工作。
如果把爱迪生在梦罗园的创造明，列成一张表格，恐怕那张表格会从桌上一直延伸到地板上，里面的项目很多是我们陌生难懂的，但是也有很多与我们的生活息息相关。
青年明家
爱迪生曾经救过马温.克莱蒙站站长的小孩，站长为了报答爱迪生便教爱迪生电报技术让他成为电报技术员，不久之后爱迪生去电报局当报务员，因为他是在夜里上班所以他就能利用白天的时间来做实验，而电报局规定每个小时要向对岸报一次信，为了能睡觉他明了一种会自动报的机器来帮他信，但最后被现了并且被革职。
就这样爱迪生常因故失去工作而成为一个流1ang的电信技工，所以他的生活很不稳定。有一天他听到了一个好消息，这消息就是南美洲在招募电信技工，可是当他们要去南美洲的时候，有一位老伯伯告诉他们那里并不好，所以去南美洲的念头就消失了，于是他又回到故乡休轮港。
在流1ang的这段期间爱迪生也是一直的努力读书、做实验、研究和工作，为他以后的明奠定了一个良好的基础。
爱迪生在回家的那段期间，好朋友亚当斯在波斯顿帮他找到了一份电信技工的工作，在那里爱迪生明了自动表决机，是爱迪生第一个获得专利权的明，自动表决机是一个有绿色和红色按钮的机器。
只要按一下绿色的按钮就表示“对”，红色的按钮就表示“不对”，机器完成之后他便跑到华盛顿去实验这部机器，到了华盛顿以后实验的成果是很好，但是委员们还是告诉爱迪生这部机器不怎么实用。
坐在归途的火车上，他一面思想着“明家脑子里想出来的明多半是不实用的，只有从社会需要自然产生出来的明才有意义。”爱迪生的第一个明，虽然就这样失败了，却给了爱迪生一个宝贵的教训，以后他之所以能成为一个成功明家，都得力于此时所建立的方针。
还有一个故事，说是在2oo1年5月，美国内华达州的一所中学在入学考试时出了这么一个题目：比尔?盖茨的办公桌有五只带锁的chou屉，分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功五个标签，盖茨总是只带一把钥匙，而把其他的四把锁在chou屉里，请问盖茨带的是哪一把钥匙？其他的四把锁在哪一只或哪几只netbsp;一位刚到美国的中国学生，恰巧赶上这场考试，看到这个题后，一下慌了手脚，因为他不知道它到底是一道语文题还是一道数学题。考试结束后，他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他，那是一道智能测试题，内容不在书本上，也没有标准答案，每个人都可根据自己的理解自由地回答，但是老师有权根据他的观点给一个分数。
中国学生在这道9分的题上得了5分。老师认为，他没答一个字，至少说明他是诚实的，凭这一点应该给一半以上的分数。让他不能理解的是，他的同桌回答了这个题目，却仅得了1分。同桌的答案是，盖茨带的是财富chou屉上的钥匙，其他的钥匙都锁在这只netbsp;后来，他的这位美国同桌写信去向比尔?盖茨请教答案。比尔?盖茨在回信中写了这么一句话：最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。记住：在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。
还有一句话，人生最幸福的事就是把时间1ang费在对你最有意义的事情上面。做你所爱的，爱你所做的。一个人做自己感兴趣的事，并且做成no.1。幸福就在风雨后。对于企业，做你擅长的，擅长你所做的。业务放在你的优势上，并且放大拉长优势，成功就在苦难后。
学习也是一样，没有兴趣的学习是枯燥的，苦涩的，即使靠毅力坚持到最后也不会有太大的成功，因为你的心不在那里！
不要bi着自己做自己不感兴趣的事，如果非做不可，那就去找那件事的乐趣，深入其中，慢慢培养兴趣吧！
最终王凡还是确定不了，说是兴趣吧，自己又不是真正懂得如何种植果树和养殖ji鸭，也不懂得管理和经营，如果不是幸运地捡到了宝葫芦，恐怕如今还是一穷二白的混小子呢，哪里会有今天的成就。
说不是兴趣吧，自己渐渐地似乎也适应了这种变化，而且也从中学习到了不少东西，就比如从黎叔那里学得了果树的知识，从胖嫂那里懂得了ji鸭方面的常识等等，貌似自己也渐渐起了兴趣，对于果树的种植和ji鸭的养殖也投入了不少的力气和精力。不然只是凭借着宝葫芦的话，胡1uan地使用，怎么会能果园和养殖场像现在这样有条不紊呢？
有人说努力赚钱是为了家庭，让自己的家人生活得更好一些，但是在王凡这里完全行不通。如今王凡的生活还不够好吗？虽然是比不上那些真正的富豪，但是起码也是小康之家，无忧无虑，健健康康，即使每天只是玩乐也不会饿死。
有些人说现在拼命工作是为了以后自己的孩子能够享福，不用像自己那样奔波受苦。可是这一点王凡有些不赞同。为了孩子这个出点固然是好的，但是自己孩子以后的生活是否美满幸福，难道是和现在自己是否努力有关系吗？
虽然很多人都在口里抱怨自己的父亲为什么不是李嘉诚或者比尔盖茨，但是真正说起来，要让自己的生活幸福，还是要靠自己的。自己的孩子不是没有手脚，难道他们不会自己赚钱吗？难道他们养不活自己吗？父母总会是老去的，孩子也总归要独立，哪里能事事都依靠着父母来过活呢？
想要自己的孩子好，那是每一个做父母的心愿，但是爱孩子并不等于要溺爱孩子，虽然两者之间似乎很相似，但是却是完全不同。
爱孩子，那就是要给孩子好的教育，好的家庭环境，好的学习环境，而不是一味地宠着他们，什么事情都依着他们。那样的话，就不是真正的爱他们，而是害他们了。
有多少的孩子因为父母家人的溺爱而变得桀骜不驯，娇生惯养，最终走上了歧路？又有多少被宠坏的孩子，因为一时得不到满足，而萌生了让人o骨悚然的坏念头，甚至有些还直接行动，弑父杀母？这些并不是在说故事，而是真实生的事情，而且案例还不少。
啃老族就是在父母百般溺爱下的产物。啃老族也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花消往往不菲。“啃老族”年龄都在23-3o岁之间，并有谋生能力，却仍未“断nai”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。
啃老族，又称“吃老族”或“傍老族”，或者尼特族，尼特族是neet在台湾的译音，neet的全称是（notnete1oynt,edunetg），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。
“啃老族”并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花消往往不菲。“啃老族”年龄都在23-3o岁之间，并有谋生能力，却仍未“断nai”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。中国的啃老族，简单来讲，目前中国的啃老族只要分以下几种：
1等、能正常劳动有收入，并且能按时jiao纳生活费，但是要依靠父母出钱供其买房买车或者其他奢侈品的。
2等、能正常劳动有收入，不jiao给父母生活费，甚至连其妻儿也跟着吃喝父母的。
3等、无工资劳动没收入，一切生活开销都由父母供给的。靠父母投资经商却一无所成者同样也是啃老族，当然啃老族比起败家子来说还是要优秀许多的。
曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任xing，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。
现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。
“啃老族”的行为与不当育儿方式有关。为什么当代社会出现了很多成年之后还依赖父母生活的“啃老族”？幼儿教育专家认为，“啃老族”的行为与他们在6岁前受到的不当育儿方式有关。
在郑州召开的中国幼儿教师展论坛上，幼儿教育专家认为，父母对6岁以下儿童不当的教育方式，导致他们成年以后缺乏独立意识和独立能力，“啃老族”就是鲜活的例子。成年以后，在经济、心理、生活等方面缺乏独立意识和独立能力，依然依靠父母的人被形象地称为“啃老族”。
中国园长展论坛主席、幼儿教育专家李俊杰说：“就拿吃饭来说，孩子都好几岁了，父母还给孩子喂饭；或者当孩子自己吃饭把饭洒出来时，一些父母不是耐心提醒、纠正动作，而是对孩子大声呵斥，这对孩子的独立精神和自信心都是一种打击。”
致力于幼儿教育科学普及工作的学前教育硕士李俊杰说：“对儿童正常行为的压制和约束，不利于培养孩子独立、自信的品格。长此以往，孩子就会变得依赖父母，做事情畏畏尾。”专家认为，让孩子自己吃饭，不仅有利于培养孩子的独立精神和自信心，还有利于培养孩子的手眼协调xing，对以后孩子学写字、学画画以及培养动手能力都很有帮助。
根据学前教育理论，正常情况下，一个人的个xing和心理素质在6岁以前基本定型，如果儿童6岁以前养成过多依赖父母的习惯，那么以后再培养他独立、自信、顽强的品格就会相当困难。
现在人们对中小学教育已经十分重视，但是对于幼儿教育关注不够。实际上，父母对6岁以下儿童的教育方式，会直接影响成年以后的行为方式。6岁以前不当教育方式的后果，是难以挽回的。