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第七十一章

作家沧海成尘所作诸天之人皇,第七十一章,内容摘要:

    【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(p【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    【第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    【第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    【第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    【第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(p【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    【第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    【第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo【第五章】天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuo

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    【第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗

    yue)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuo)穷,不如守中。〖译文〗

    【第六章】谷神不死,是谓玄牝(pin),玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。〖译文〗

    【第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而

    身存。非以其无私邪(ye)?故能成其私。〖译文〗

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